[爱新觉罗胤祥]爱新觉罗胤祥简介 爱新觉罗胤祥的母亲是谁
爱新觉罗胤祥的母亲是谁
敬敏皇贵妃章佳氏（？-1699年7月25日）满洲镶黄旗人。生前无册封记录。《清史稿》记载：敬敏皇贵妃章佳氏，事圣祖为妃。康熙三十八年薨，谥曰敏妃。雍正初，世宗以其子怡亲王允祥贤，追进封。妃又生女二，下嫁仓津、多尔济。《皇朝文献通考》记：雍正元年六月，谥皇考皇贵妃，九月附葬景陵。清朝皇贵妃附葬帝陵，系由雍正开创。
爱新觉罗胤祥简介
个人背景
职业：和硕怡亲王
毕业院校：上书房
个人概况
中文名：爱新觉罗.胤祥
别名：爱新觉罗.允祥
国籍：中国清朝
民族：满族（正蓝旗）
出生地：北京
出生日期：1686年11月16日
逝世日期：1730年6月18日
其他信息
主要贡献：对雍正朝的治绩助力甚大谥号：贤另赐有匾额：忠敬诚直勤慎廉明"冠于谥前
父亲：康熙帝爱新觉罗玄烨
母亲：敬敏皇贵妃章佳氏
人物性格
从很多方面的记载和描述来看，胤祥是一个锐意进取、行事周密、极富主人翁精神，对雍正初期政治活动有重大影响的一代名臣。性情上则精明内敛、冷静自持，在为官为臣方面驾轻就熟，游刃有余，深知其中游戏规则，同时也礼贤下士，"爱才如恐失，虽一言之当，必采而纳之。"
下面再来谈谈他在生活中的一些态度。
傲气，倔强，隐忍
这是从康熙朝三阿哥回复康熙十三阿哥的病情折子得来的印象。那么严重的病，直接导致他后来英年早逝，他却足足忍了一年不吭声，太医去看的时候，也没有任何哀叹忧怨之辞，并不以此来乞求父亲的垂怜。可是他又对父亲抱有极深的敬爱之情，即使后来成为了怡亲王，朝鲜人还说"十三王喜其称颂先皇之语"如果赞扬他的父皇，他就会很高兴。
八旗通志上记载"圣祖（康熙）在热河，偶遣使回宫。王（胤祥）迎问起居，堕马脱胫，强自抑按，仍齐集请安，不自知其足之伤也。"这只能是十三不再次次随驾的四十九年后。而按照五十年的大夫诊断书，他的鹤膝风已经发作一年多了。鹤膝风在先，导致坠马的可能性从时间上来看非常大。他的傲气不允许他在康熙派来的使臣面前示弱，更不想让外人觉得他可怜，才会隐忍倔强以至于斯。
对宗教略懂而不深信
雍正是对佛学禅宗都有相当了解的人，相比之下，胤祥是一个更为世俗的人。他虽然也通禅语，会和四哥谈经论道，会给儿子弘晓讲解佛学，但并不热衷。个人觉得，怡王对宗教信仰处在一种想起来信信，想不起来拉倒，大部分时候他是想不起来的状态。
传教士宋君荣的书信里说"这位十三世子很尊重欧洲宗教和人士，特别是对巴多明神父特别宠爱。......但他从来不想得到该神父自愿表示为他写的宗教书和鞑靼文著作。"传教士觉得怡亲王对他们很友好，对宗教人士很尊重，但很明显，胤祥对拜读圣经并没有什么兴趣。
"神父利用了这一机会而谈到了犹太人，特别是至今仍能在开封府见到的那些犹太人，这些人从周代就已经到达中国......十三世子在听到我向他们所讲的情况之后，便令我们在一个约定的日子内再来谈。我们于该日前往世子府上，他告诉我们说，他已调查了开封府犹太人的情况，向我们介绍了他们所拥有的希伯来文经书。他想详细了解有关这一民族的情况，接着又询问我们是否懂得这些希伯来文经书。"胤祥的办事效率很高，求知欲和好奇心也很强，不过大家关注的重点完全不一样，传教士们想拿到的是犹太人的希伯来文圣经，胤祥想了解的是一个民族的情况和文物资料。
温和、宽厚的一面
康熙末年，胤祥就曾出面笼络明遗老屈复，被以一首《贞女吟》婉拒，但此人终雍正一朝没被官府骚扰过，反而到了乾隆朝，其诗文集被列入四库禁毁书目。雍正七年，四川提督弹-劾容美土司，提到土司令牌上有"明天子"三字。对此密折，怡亲王批复说"至委牌所称明天子，臣等细玩文义，即明天子之意，与前明无涉"，认为土司令牌上的"明天子"三字，应该是贤明天子之意，与前明天子无关。
李卫赴任之前，胤祥用自己的钱赏他银子，李卫在任上吐血，胤祥给他看病找药。朱轼的母亲病故，胤祥替他去雍正那里争取到在御前素服办公的许可（这是很大的恩典），还送了一大堆东西给朱轼安慰他。勘测水利时，胤祥晚上也要等和他一起去的汉大臣平安踏勘水源回来才睡觉，怕他们迷路，还派自己的坐舰去找。岳钟琪领兵，担心自己是汉人不能服众，胤祥就去帮他和雍正沟通。诸如此类对官员们多加关照、给下属送衣送药的例子不胜枚举。
品格
除了清初满人普遍喜好的打猎以外，胤祥的兴趣爱好还有收集字画、古籍和鉴赏珍玩。他的书法也得到过康熙、雍正两位皇帝的认可，但个人的书画字幅也罢诗词也罢，留存甚少，只靠雍正和继任怡亲王弘晓收录的少量诗作传世。雍正在《交辉园遗稿》题辞上说"朕弟怡贤亲王，天资高卓，颖悟绝伦。如礼乐射御书数之属，一经肄习，无不精妙入神，为人所莫及。（略）而王自谦学力不充，总未存稿。是以王仙逝后，邸中竟无留存者"。希望自己的诗画著作可以流传后世，是文人雅士们的普遍心态，胤祥却偏偏和他们不大相同。他的个性里大概有非常淡泊的一面，从某种角度讲并不在乎自己是否留下什么东西、是否青史留名，而更致力于在当下多做实事。也许这能部分解释他甘于隐身在雍正背后献计献策的心态，"（怡亲王）赞襄于密勿之地者，八年有如一日......王之懿德美行，从不欲表著于人，而人亦无从尽知之"（雍正八年五月丙子《上谕内阁》），怡亲王对权利抓得很紧，但那是出于政令通达的考虑，和雄主明君也都喜欢自己掌权一样无可厚非，不过从他数次推辞赏赐的行为中，就不难发现他看待富贵荣华十分通透，可谓富而不贪，懂得节制。
家庭情况
母妃
敬敏皇贵妃，章佳氏，满洲镶黄旗人，参领海宽之女。康熙二十五年生皇十三子怡亲王胤祥，二十六年生皇十三女和硕温恪公主，三十年生皇十五女和硕敦恪公主。康熙三十八年七月二十五日薨。初为庶妃（即尚未轮到册封的后宫女人），闰七月初二谕礼部：妃章佳氏性行温良，克娴内则，久侍宫闱，敬慎素著，今以疾逝，深为轸悼，其追封为敏妃。"
章佳氏在康熙朝得到的最高封号就是敏妃，地位和其他的妃嫔没有什么不同。
雍正元年六月，世宗以其子怡亲王允祥贤，追晋为皇考敬敏皇贵妃。九月，祔葬景陵。
胞妹
十三公主于康熙四十五年七月受封和硕温恪公主，下嫁仓津。康熙四十八年六月因难产去世，遗下两个双胞胎女儿。
十五公主于康熙四十七年受封和硕敦恪公主，下嫁多尔济。康熙四十八年己丑归宁，十二月初三逝世。
福晋
封诰命的有嫡福晋一个，侧福晋三个，庶福晋两个。嫡福晋兆佳氏，尚书马尔汉之女；侧福晋富察氏，佐领僧格之女；侧福晋乌苏氏，头等护卫金保之女；侧福晋瓜尔佳氏，郎中阿哈占之女；庶福晋：石佳氏，领催荘格之女；庶福晋：纳喇氏，轻车都尉与尔敦之女。
子嗣
第一女郡主，康熙四十二年生，母为侧福晋瓜尔佳氏；康熙六十年，嫁精奇哩氏萨克慎；乾隆四十一年卒，年七十四岁。
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