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家庭、私有制和国家的起源

2021-07-01 23:39动植物百科 人已围观

简介[拼音]:Jiating Siyouzhi he Guojia de Qiyuan [外文]: Der Ursprunɡ der Familie, des Privateiɡenthums und des Staats F.恩格斯系统地阐述原始社会发展阶段和家庭形式发展的历史,以及揭示私有制、阶级和...

F.恩格斯系统地阐述原始社会发展阶段和家庭形式发展的历史,以及揭示私有制、阶级和国家产生原因的著作。

写作背景

K.马克思十分重视对资本主义以前社会形态的研究,在1880~1881年间曾仔细地研究了美国科学家L.H.摩尔根(1818~1881)于1877年出版的《古代社会,或人类从蒙昧时代经过野蛮时代到文明时代的发展过程的研究》一书,认为该书所提供的材料证实了他与恩格斯所创立的唯物史观和他们对原始社会的看法。马克思对摩尔根的书作了详细摘要,并写了许多批语和自己的论点。马克思逝世后,恩格斯在整理马克思的遗稿时,发现了这份笔记,并认为有必要利用马克思的批语,以及摩尔根书中某些结论和实际材料,来写一部专门的著作。恩格斯在写作过程中,还依据了自己研究古代克尔特人、德意志人和其他民族早期社会制度的材料。恩格斯这部著作写于1884年3~5月,同年10月初在苏黎世出版。

1884年第1版封面 主要内容

全书共分九章,最重要的是第五章《雅典国家的产生》和第九章《野蛮时代和文明时代》。

在1884年版的序言中,恩格斯阐明了在一定历史时代的一定地区内,人们的社会制度受着两种生产的制约:一方面是物质资料的生产,即生活资料和生产资料的生产;另一方面是人类自身的生产,即种的蕃衍。劳动越不发展,劳动产品的数量越少,社会制度就越在较大的程度上受血缘亲族关系的支配。

蒙昧时期和野蛮时期

在本书中,恩格斯采用了摩尔根对人类原始社会所划分的不同发展时期,即蒙昧时期和野蛮时期。这两个时期又各分为三个不同的发展阶段:蒙昧时期的初级阶段,人类只能简单地和自然作斗争;中级阶段开始于火的利用;弓矢的发明,是它的高级阶段。野蛮时期的初级阶段从陶器的应用开始;它的中级阶段已经有了畜牧业与种植业;高级阶段从采矿冶炼业开始。在蒙昧和野蛮时期的社会制度下,血缘亲族关系起着决定性的作用。氏族制度构成处于这两个时代民族的社会基础。在氏族制度下,社会的基本组织单位是氏族。由于氏族内部禁止通婚,夫妻属于两个不同的氏族。

一个氏族起源于这个氏族人们的共同祖先。氏族包括在胞族内,几个胞族构成一个部落,几个部落联合成一些小的民族。在氏族内部,随着畜群的增加,农业的扩展,以及手工业的萌芽,人口的数目也日益增长。与此同时,氏族成员之间也产生了财产占有上的差别,在氏族内部产生了贵族分子。为了占有最好的土地,也为了掠夺战利品,部落之间经常进行战争,并逐渐把战争中的俘虏作为奴隶。氏族制度开始瓦解了。母权制的氏族过渡到父权制的氏族,男子在家庭中占了主要地位,支配着家庭的财产,其子女开始继承家庭的财产。这种情况促进了财产在家庭内的积累,因此家庭变成了一种与氏族对立的力量,已与私有制密切地联系在一起。于是奴役同部落,甚至同氏族成员的状况出现了。为了掠夺家畜、奴隶和财宝而进行战争。人们进行各种社会活动都是为了获得私有财产。私有财产的产生和发展,需要有一个凌驾于社会之上的机关,由这个机关确认并保护私有财产,保护社会划分为阶级的现象,保护剥削者和统治者的利益。这样就出现了国家,国家是阶级矛盾的产物,是阶级压迫的工具。

文明时代

财产私有制和国家的出现,使人类社会从野蛮时代的高级阶段进入到文明时代。社会分工的发展,在第一次畜牧业与农业分工之后,发生了第二次社会大分工,即农业与手工业的分工。生产工具中铁器的使用,使一个人的劳动能力能生产出超过生产者本身需要的产品,这些产品为他私人所占有,从而产生了个人之间的交换。在生产中出现了专为出售的商品生产,随着商品生产和商品交换的发展,货币在经济活动中的作用加强了,一些握有货币数量较多的人成了商人。当商人作为生产者之间的中介人的时候,商品已经不是从一个人的手里转到另一个人的手里,而是从一个市场转到另一个市场了,商品流通逐渐地超越了一个民族的地区界限。

恩格斯总结了文明时代开端的商品生产在经济上的特征:

(1)出现了金属货币,从而出现了货币资本、高利贷和利息;

(2)出现了作为生产者之间中介力量的商人阶级;

(3)出现了土地私有制和抵押制;

(4)奴隶劳动成为占统治地位的劳动的生产形式。

人类原始社会的婚姻关系,从最初的杂乱性交关系,到普那路亚家庭,即一个氏族的女子和另一个氏族的男子结成婚姻关系。与文明时代相适应的家庭形式是一夫一妻制,在这种家庭中,男子统治着妻子,一个家庭也是社会经济的一个单位。家庭这个词在罗马人那里,最初只是指奴隶。文明时代的基础是一个阶级(奴隶主)对另一个阶级(奴隶)的剥削。国家在这个时候出现了,它代表剥削阶级。但是,随着历史的向前发展,阶级最终是要消失的,而国家也一样将不可避免地消失。《家庭、私有制和国家的起源》一书,丰富了作为历史科学的马克思主义政治经济学,也为人们认识世界历史的发展过程提供了科学的依据。


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