学在官府是哪个朝代

学在官府是在西周。周时期，官府垄断了学校教育切学术文化。那时，只有贵族才有机会接受教育，平民百姓不能进入校门。这种官学合一的现象，被称为“学在官府”。礼不下庶人，学术和教育为王宫及各级政府把持，礼器也全由官府掌握，民间没有条件举行学术活动，更无学校。1.夏，商周时期，由于国文字记录的法制规典籍文献以及祭祀典礼用的礼器全握在官府，奴隶主阶级垄断了以传授文化知识为主要内容的学校教育，学必须以官吏为老师，各种各样的学问都要向官府有关主管的官吏学习。这种学术和教育为官方所把持的现象，被称为“学术官守”，并由此产生造成了“学在官府”的历史现象。其形成也是有客观原因的。①惟官有书，而民无书。②惟官有器，而民无器。③惟官有学，而民无学。2.隆礼贵义者其国治，简礼贱义者其国乱。礼义生而制法度。法者，治之端也。隆礼至法则国有常。君者，国之隆也；父者，家之隆也。隆一而治，二则乱。天行有常，不为尧存，不为桀亡。从天而颂之，孰与制天命而用之。天有其时，地有其财，人有其治，夫是之谓能参。3.国家有两种实力，一种是以经济和军事力量为基础的“硬实力”，另一种是通过其文化和意识形态为吸引力的“软实力”。硬的经济和军事实力的增长会提高自信心、自负感，以及更加相信与其他民族相比，自己的软实力更优越，并大大增强该文化和意识形态对其他民族的吸引力……20世纪80年代中国政府开始提倡对儒家思想的宣传，党的领导人宣称它是中国文化的“主流”。李光耀把儒家思想看做是新加坡成功的原因，并积极地向世界的其他地方宣扬儒家思想的价值观。

内容版权声明：除非注明，否则皆为本站转载文章。文章及图片版权归原作者所有，如有侵权请联系我们，我们立刻删除。