礼尚往来

    意谓礼贵有来有往。古人认为，礼节要注重互相来往，有往无来，不合于礼；有来无往，也不合于礼。人类社会，有礼约束，社会就安定，无礼约束，就会动荡。

【出典】：

    《礼记·曲礼上》：“礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危。”

【例句】：

    宋·胡寅《斐然集》四《寄唐坚伯诗》：“礼尚往来思报玖，情深汲引屡抛砖。”

主谓 礼节上讲究有来有往。语出《礼记·曲礼上》：“礼尚往来，往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。”后也指以对等或相应的行为相报答。徐兴业《金瓯缺》：“他们七嘴八舌地交换着愤怒的斥骂，骂那些辽军不识抬举，不懂得～。”△多用于人际交往或社会活动方面。→有来有往来而不往非礼也 投桃报李 礼无不答 投木报琼 投瓜报玉 ↔不相闻问

解释 尚：注重。指礼仪、礼节以相互往来为贵。后也指你对我怎么样，我对你就怎么样。

出处 《礼记·曲礼上》：“太上贵德，其次务施报，礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”

《礼记》是我国古代儒家的重要经典，“四书”中的《大学》《中庸》就来自《礼记》。《礼记》的内容非常丰富，主要包括：一，通论礼仪或学术；二，解释《仪礼》一书；三，记述孔子及其弟子的言行、杂事；四，记述古代礼制；五，记述古代格言。《曲礼》的内容重在记述古代礼制，因为记录详细，所以叫“曲礼”。“曲”就是“周全详尽”的意思。

《礼记·曲礼上》中说，礼用来规定人们的亲疏关系、决断事理上的嫌疑、分辨事物的异同、明确道理的是非。上古的时候，人们最看重道德礼仪，其次看重有恩必报。礼崇尚有往有来，只有往而没有来，不合于礼；只有来而没有往，也不合于礼。人有了礼就能和顺，没有礼就会危殆，所以礼不可不学习。礼就是自己谦卑而尊重他人。富贵而懂礼，就不会骄奢淫逸；贫贱而懂礼，就不会丧失志气。

反义 来而不往

例句

咱们文明古国，礼仪之邦，拜年贺节、礼尚往来的习俗由来已久，从古至今，长盛不衰。

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